بمناسبة توافد دعاة مصريون على تونس، منهم شيخ يدعى غنيم
هذا النص إلى الذين يريدون أن يعتدون على الشخصية التونسية ليغيروا من طبيعتها
بالنسبة للإخوة المصريين، أرجو أن يعتبروا هذا الكلام كمجرد كاريكاتير و مداعبة لهم
هذا النص إلى الذين يريدون أن يعتدون على الشخصية التونسية ليغيروا من طبيعتها
بالنسبة للإخوة المصريين، أرجو أن يعتبروا هذا الكلام كمجرد كاريكاتير و مداعبة لهم
هي إيه مصر دي، دوشتونا بمصر بتاعكو
جالنا إيه منها يعني، غير الكلام، وصداعكو
فرعونكم دا كان ظالم و ربنا في البحر غَرَّقُو
و أبو زيدكم دا بارباري، الزتون عندنا حَرَقُو
فرعونكم دا كان ظالم و ربنا في البحر غَرَّقُو
و أبو زيدكم دا بارباري، الزتون عندنا حَرَقُو
ناصركم ركب راسو و بلاد العرب كَشَفْهَا
و السادات للصهاينة باعكو وزاد دمّكو نَشَفْهَا
إحنا عندنا الزيتونة و عندنا القيروان
و القاهرة عملنهالكم، والأزهر لا مؤاخذة كمان
تقومو تبعتولنا شيوخكم، قال إيه يربولنا عيالنا
ما كان أحرى بيهم، يتعلمو الفقه من أفحالنا
قالك ختان ستات، بلا زفت, بلا نيلة
يعني هو غير دا، إنتو عرفتو كل حِيلَة
إنتو بتاخدو كل حاجة كإنها ماتش كورة
أصل تونس دي منارة، عايزة تقعد سنيورة
إتلمت عليكم عندنا شْوَيِّتْ عيال صُيَّعْ
إحنا عندنا الزيتونة و عندنا القيروان
و القاهرة عملنهالكم، والأزهر لا مؤاخذة كمان
تقومو تبعتولنا شيوخكم، قال إيه يربولنا عيالنا
ما كان أحرى بيهم، يتعلمو الفقه من أفحالنا
قالك ختان ستات، بلا زفت, بلا نيلة
يعني هو غير دا، إنتو عرفتو كل حِيلَة
إنتو بتاخدو كل حاجة كإنها ماتش كورة
أصل تونس دي منارة، عايزة تقعد سنيورة
إتلمت عليكم عندنا شْوَيِّتْ عيال صُيَّعْ
ضحكو عليكم قالولكم، شعب تونس كُلُّو مُيَّعْ
يا شيخ، بالحق عليك، خد معاك أبو ذقن وفانلة حريمي
يمكن في مصر تلاقيلو جزمة تليق بالمقام وجاكته ميري
عمّالو بيكبّر كإنو في القدس خلاص بيصلّي
و هو يا دوبك من بيتهم، لسّاتو مطلّع راسو تملّي
إمبارح على القهوى يا عيني، عمّال يعلّق بنات
و النهارده عاملي فيها، مفتي مختص في الموبقات
بيخوّف العيال و يخوّف الحريم
ما تعجبوش أي كلمة تتقال في الصميم
ما فيش حد يسلم مِنّو عشان مكلّف مالعلالي
كل المسائل تهمو كده ترضى عليه الملالي
يا شيخ أمانة عليك، بلاش تسيبوا يضيع، يِتْيَتِّمْ
خودو معاك دا غلطان في البلد، أكيد، مُحَتَّمْ
خدوها كلمة مني، داحنا و الله إخوات
ربنا وحدو عالم، تفسير نهائي للآيات
إنتو بتاكلو كشري و تاكلو المهلبية
و إحنا بناكل كسكسي وبردك الملوخية
ملوخيتكم بالأرانب، فيها الميّة زايدة شويّة
و ملوخيتنا دي شكل تاني، بتستوي على نار طريّة
:هذا لا يمنع أنني قلت في مكان آخر
شرب من النيل رجال أعطوا للمجد من المجد عناوين
و من أرض قرطاجة خرجت للناس بشائر الله تلاوين
النيزنوت
عمّالو بيكبّر كإنو في القدس خلاص بيصلّي
و هو يا دوبك من بيتهم، لسّاتو مطلّع راسو تملّي
إمبارح على القهوى يا عيني، عمّال يعلّق بنات
و النهارده عاملي فيها، مفتي مختص في الموبقات
بيخوّف العيال و يخوّف الحريم
ما تعجبوش أي كلمة تتقال في الصميم
ما فيش حد يسلم مِنّو عشان مكلّف مالعلالي
كل المسائل تهمو كده ترضى عليه الملالي
يا شيخ أمانة عليك، بلاش تسيبوا يضيع، يِتْيَتِّمْ
خودو معاك دا غلطان في البلد، أكيد، مُحَتَّمْ
خدوها كلمة مني، داحنا و الله إخوات
ربنا وحدو عالم، تفسير نهائي للآيات
إنتو بتاكلو كشري و تاكلو المهلبية
و إحنا بناكل كسكسي وبردك الملوخية
ملوخيتكم بالأرانب، فيها الميّة زايدة شويّة
و ملوخيتنا دي شكل تاني، بتستوي على نار طريّة
:هذا لا يمنع أنني قلت في مكان آخر
شرب من النيل رجال أعطوا للمجد من المجد عناوين
و من أرض قرطاجة خرجت للناس بشائر الله تلاوين
النيزنوت